道袍飞卷，清朗面目，神仙中人。
杨祖！
其实是玉皇帝御。
此时在太霄神庭中，杨祖的遗骸，面目已几乎被冲刷干净，只不过，余慈还有记忆，才在描画法相之时，作以调整。
如果连他的记忆也失去了，谁还能复现出来？
只能是像勾陈、后土两处帝御之位的前辈大能一般，单纯作为四御法度的承载，具体而然的“印记”，终将泯灭，甚至连那段惨烈悲壮的记忆，也都湮灭无存。
后世小子，难道就去膜拜那“纯粹”的法度符号吗？
退一万步讲，如果真的如此，世人又何必将“道”之一物，拟化为“三清四御”的具体形象？
由此可见，三清四御，虽为“道”之化身，也是人心在天道之上的投射。
天道浑茫，人心渡之！若无人心，修持何为？
这个最关键的部分，怎么能缺失掉呢？
那么，再来……一遍！
墨色铺下，与之前百十层墨色灵光交互作用，虚空中，玉皇帝御法相就此“活”了过来，向余慈这边施以道礼，就好像在封神台上一样……
余慈本能回应，这个动作的基本反应刚一出来，轰声震荡，他再一次从“合道”的边缘抢出，同时，也从与万物心象浑化的状态中脱离，真身便出在明月之中。
不再浑化，可实质的感觉，似乎要更好些。
便依着前面的反应，向玉皇帝御回礼，余慈心中，也是畅然：
生死一线，依旧宝刀不老；天人相搏，便是这等模样？
说白了，他现在战斗的对象，不是参罗利那，不是九宫魔域，而是那茫茫不可测的天道。
法相既成，真文罗列，道韵悠悠。四方信众，莫不顶礼膜拜：
“湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝！”
玉皇帝御自明月而出，随即有玄瑞紫气，凝为一印。
此印成时，一界玄门信念加持，如百川归海，汇结天篆，廓落光明，照彻虚空。也没有任何缓冲，隔空印下。
亿万里外，参罗利那巨躯再颤，坚不可摧的法体上，竟然留下一道深深的印痕，其上篆文明光透染，如火般燃烧，哧哧有声。
幸好参罗利那早就忌惮着“上善印”的道化之力，格外注意，血气上冲抵御，总算没有伤到根本。
可此时，另一边勾陈帝御万神图长卷挥来，浑茫煞气集束，如长刀劈落，铮然作响。
虽是及时以长肢封堵，然而肢体抖颤，血光喷溅，差一点儿就要断掉。
参罗利那一声不哼，血光骤闪，连续三道弧光交错，整个天地都似扭曲变异，这是无光七劫中“天人沦”之法，专斩天人三法，破除存神之术。
勾陈帝御法相扭曲，自胸口往侧肋部门，都给轰裂。
参罗利那要趁机再次突击，可这回，两位帝御法相坐阵，真的不一样了。
背上那个留下的“印痕”，明光大放，身上竟似给压了一座大山一般，沉重凝滞。
抬头看那道境天宫，九天之上，紫金道阙显化，竟似传说中的弥罗宫都显现出来，具备了镇压之力，果使它如陷泥淖。
这么一缓的空当，勾陈帝御身上真文流转，刚刚几乎斩裂法相的重创又是自发愈合。
参罗利那视线偏转，落在明月之上。
渊虚天君怎么化出这两具帝御法相的，它也是有所感应，对这种搏命的架势，不得不表示一下佩服之意。也许两边境界上还有相当的差距，可渊虚天君此法，却是最有效地发挥了符法的作用，让它一时也奈何不得。
这是拿命来搏——却正是合了“天人相搏”的本质。
渊虚天君……好像是找到了一个只有他本人才会去走、才能去走的路径啊！
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